Stránka:z lesni rise 1925.djvu/187

Z kapica.cz
Tato stránka byla ověřena

<img src="https://www.thewoodcraft.org/wiki/crop.php?f=z_lesni_rise_1925.djvu&page=188&width=599&cx=-80&cy=-60&cw=228&ch=700" width="50.11%" resource="./File:z_lesni_rise_1925.djvu" style="float: left; margin: 0px 0px 0px 0px;" alt="" title=""><img src="https://www.thewoodcraft.org/wiki/crop.php?f=z_lesni_rise_1925.djvu&page=188&width=599&cx=-308&cy=-60&cw=227&ch=650" width="49.89%" resource="./File:z_lesni_rise_1925.djvu" style="float: left; margin: 0px 0px 0px 0px;" alt="" title="">
Kopretina

<img src="https://disklessui.kapica.cz/wiki/images/d/d7/dot.png" width="100%" height="1px" resource="./File:dot.png" style="display: block; margin: 15px auto 15px auto;" alt="" title="">


Sedmdesátádruhá přástka.

Kopretina či „Má mne rád — nemá mne rád“.

Kopretina jest podobná sedmikrásce a jako ona otevírá své oči při úsvitu dne a zavírá je na noc. Je však mnohem větší a proto jí také říkají v některých zemích »volské oko«. Někteří mladí lidé ji nazývají: »Máš mne rád, nemáš mne rád«, poněvadž si myslí, že může povědět, zda je kdo milován. Otrhávají bílé paprsky květní jeden za druhým, říkajíce: »Má mne rád; nemá mne rád; má mne rád; nemá mne rád.« Co říkají, když nejposlednější otrhnou, to jest odpovědí na otázku. Když kopretina řekne: »má mne rád,« vezmou druhou a dávají ji otázku: »Vezme si mne?« Pak, otrhávajíce paprsky jako dříve: »Letos, napřesrok, někdy, nikdy.« A tak se dozvědí všecko, co kopretina ví o těchto důležitých věcech.

Kopretina, veselá dcera luk v měsíci květin, ač je domovem u nás, obešla už skoro celou zeměkouli. V Americe i v Evropě stejně se těší jejímu zlatému očku s bílým límečkem, neboť byla tam za doby Občanské Války zanesena se senem a stala se plevelí v polích. A tak všechny louky se jí rozesmívají na východě i na západě.


Sedmdesátátřetí přástka.

Lov na opice.

Všichni rádi si vyjdeme na lov; každý svým vlastním způsobem; a jenom proto, že se nám protiví každá ukrutnost a ničení, nenávidíme lov živých zvířat puškou, pastmi a štvanicemi, kterými se tolik lidí ještě dnes baví, ač to by mělo zůstat výsadou našich barbarských předkův.

..text pokračuje